Благодарим Вас за плодотворное сотрудничество и надеемся, что Новый год принесет нам новые совместные победы и радость профессионального общения.

Как известно, каждый раз, когда мы входим в Новый год, мы традиционно поздравляем Вас, дорогие коллеги, не совсем обыкновенным способом. Средства, выделенные на покупку новогодних подарков для Вас, мы перечисляем тем, кто нуждается в них больше всего – детским домам России. Таким образом, мы делаем доброе дело вместе.

С уважением и наилучшими пожеланиями,
Вице-президент и исполнительный директор

компании …..

Ги-Санг Чой

Роскошь как кредо.
Что необходимо обеспеченному человеку для полного счастья? Роскошь во всех ее проявлениях. По мере наращивания этой идеи, автор развивает сюжетную линию. Усиливая эмоциональное восприятие сюжета благодаря насыщенности действий, автор постепенно приходит к логической кульминации и предоставляет зрителю комментарии посетителей роскошной выставки по поводу различных объектов шикарной жизни. Финальным штрихом является нарезка ответов богатых посетителей выставки на философский вопрос о том, как стать миллионером.

Достаточно удачно выбран план, отражающий общее настроение выставки. Композиционный фон позволяет зрителю безбоязненно следовать за камерой, не опасаясь попасть в алогичную дыру сюжета. Музыкальный вкус автора позволил ему найти весьма удачный вариант сопровождения сюжета, благодаря чему беззаботный оттенок развлекательной жизни миллионеров и любителей роскоши был гармонично подчеркнут. Что касается визуального аспекта сюжета, автор расставил акценты на стандартные клише богатой и роскошной жизни, отчеканив каждым кадром с самого начала сюжетной линии дорогие яхты, шикарные автомобили, красивые женщины и прочую атрибутику.

Без сомнения, сюжет о выставке The Summer Fair Moscow 2010 производит должный эффект на зрителя. Ухватив основную идею, автор как ниточку тянет ее сквозь сюжет, удерживая внимание зрителя до последней минуты.

Ваше маленькое чудо растет и радует вас день ото дня, пылая румянцем на здоровой коже. Однако в некоторых местах малыш может испытывать дискомфорт. Детская кожа крайне уязвима и требует особенного и тщательного ухода. Поверхность кожи малыша более нежная, чем у взрослого человека, и поэтому склонна к сухости. Сегодня мы хотели бы поговорить о широко распространенной проблеме пеленочного дерматита.
Что это такое?
Этот неприятный недуг встречается достаточно часто и локализуется в зоне соприкосновения с пеленками и подгузниками. Причинами дерматита могут быть как редкая смена подгузника, так и использование одноразовых подгузников, не пропускающих воздух, в связи с чем кожа малыша долго контактирует с влагой, что и вызывает на коже характерные покраснения. Кроме того, особенность кожи малышей, склонная к повышенной чувствительности к различного рода аллергенам, также могут способствовать развитию болезни.
Как понять, что у малыша пеленочный дерматит?
Симптомами пеленочного дерматита являются отечность и покраснение кожи ягодиц, области половых органов, нередко возникновение пузырьков и шелушения на коже малыша. Если вовремя не начать лечение и не устранить раздражающие факторы, симптомы могут усугубиться появлением папул, эрозий, а также инфильтратов в складках кожи, при этом зона поражения часто увеличивается.
Как это лечить?
При обнаружении на коже малыша симптомов дерматита не стоит пугаться – это одно из самых распространенных изменений кожи ребенка, которое появляется у 35-50% детей. На начальном этапе болезни при появлении первых симптомов следует начать лечение воздушными ванными: оставляйте малыша на 15-20 минут без подгузника несколько раз в день – это даст коже возможность дышать.
Для обработки пораженных участков кожи рекомендуется использовать противовоспалительные мази. Одной из наиболее признанных среди мам мазей является “Бепантен”. Данная мазь изготовлена из натуральных компонентов и включает в себя миндальное масло, которое превосходно увлажняет и облегчает состояние воспаленной кожи ребенка. Основным и наиболее активным компонентом Бепантена является декспантенол (провитамин В5), который в кратчайшие сроки восстанавливает кожный покров и слизистые оболочки, превращаясь на коже в пантотеновую кислоту. Кроме того, в состав Бепантена входит ланолин – это натуральное масло высокой очистки, формирующее защитный барьер на поверхности кожи. Ланолин предотвращает развитие сухости кожи и защищает ее при контакте с подгузником.
Мамы, которые предпочли Бепантен, отмечают, что эта мазь является скорым спасителем малыша, справляется со всеми симптомами пеленочного дермантита в кратчайшие сроки (2-4 дня – и болезнь проходит). Кроме всего прочего, у Бепантена легчайшая тестура, которая моментально впитывается и не пачкает белье и одежду. По мнению мам, немаловажным достоинством мази Бепантен является то, что ей может пользоваться как ребенок, так и кормящая мама (ведь Бепантен прекрасно подходит для ухода за грудью во время кормления).
Дорогие мамы, улыбайтесь своему чуду и никогда не отчаивайтесь!
С Бепантен каждый день с малышом без проблем!

Дорогой член семьи Корлеоне
Приглашаем тебя на тайную сходку нашей Семьи в честь Юбилея нашего лидера Дона Славикуса Корлеоне
Встреча состоится 17 декабря 2011 года в 19.00
Адрес сходки: улица Изумрудная, дом 6.

Дорогой(ая) брат (сестра), помни, у нашего клана особые требования, на входе будет охрана, которая осуществит Face-Control. Не забудь о том, как мы были одеты в 20-е – 30-е годы, чтобы всегда выделять друг друга из толпы. Даем тебе первое предупреждение, если мы узнаем тебя только по паролю, а оденешься ты как современный человек, тебе придется принести в дар Дому Дона Корлеоне бутылку гангстерского напитка, если ты – член мафии, ты знаешь, что это может быть. Наличие оружия, сигар, карт, мундштуков и прочей нашей атрибутики приветствуется, так мы сможем сразу тебя узнать. Наша сходка не терпит слова «нет». Если ты – Истинный член клана, ты подготовишься, как следует.

Имей в виду, мы сильнее только вместе! Будь здесь и оденься подобающе. И да, чуть не забыл, пароль для входа в бункер «Плюшевая пуля».

Искренне Ваш,

Дон Корлеоне.

Я полагаю, что в детстве любого человека сосредоточены наиболее счастливые моменты жизни. Безграничные радости, беззаботные наслаждения играми, развлечениями, еще не уничтоженные негативными факторами денег, разрушенных надежд, перманентного труда, непонимания, а также другими, с которыми сталкивается каждый человек, делающий большой шаг во взрослую жизнь, шаг неуверенный, но позитивно настроенный.

В детстве радует все: сначала садик, где много таких же карапузов, но, в сущности, совсем других. Пока они будут спать, ты не уснешь и перепутаешь их босоножки, спрячешь их под кровать. Эту милую шалость оценят все, кроме, конечно же, взрослых. А как ты ждешь, когда мама заберет тебя, это же непередаваемые чувства! Счастливее тебя на свете нет, если мама забрала тебя днем, а не вечером. Эскимо, таящее на солнышке, лицо, измазанное шоколадом, клад, неуклюже зарытый во дворе твоего дома – ведь это богатство любого ребенка. Попробуйте порадоваться тем же мелочам сейчас, когда вы взрослый и разумный человек, и вы почувствуете кусочек счастья, ощутите, что вам вдруг стало легко и хорошо. Ничто не сравнится с удовлетворением и гордостью каждого малыша, когда он совершит какое-нибудь небольшое хулиганство, вроде того, что, скучая без мамы, пока она говорит по телефону с какой-то непонятной тетей, решит, чтобы долго ее не ждать, просто перерезать телефонный шнур. Или,просто, захочет накрасить губы помадой и, не получив ее, схватит маленькой ручкой ярко-красный фломастер и заменит им недоступную вещь.

Потом школа: казаки-разбойники с невероятнейшим азартом, погоня за одноклассниками с улыбкой до ушей, ветру навстречу, огонь, горящий в щеках и полная свобода. Первые маленькие ссоры и противостояния, которые учат удержаться на ногах и стать личностью.Детские искры эмоций, переживания – они делают наброски нашего характера. Они создают раскраску, а дальнейшая жизнь заполняет гуашью черно-белые пространства, создавая целостный образ. Таких маленьких кусочков счастья из детства в моей памяти сохранилось очень много, я могу создать целую мозаику. Она будет сверкать, как сверкают детские глаза.

Но были, конечно, и грустные моменты. Ведь как сильны ощущения радости в детстве, так же сильны и переживания маленьких неудач. Живешь ты, живешь таким улыбчивым, веселым, чудесным и добрым ребенком, не способным на какое-то умышленное нехорошее действие, как вдруг твои же старшие сестренки придумывают, как повесить на тебя громадное преступление – отрезанные от дачного телевизора антенные усики. Причем, подумать только, как грамотно это было разыграно, если двум девочкам десяти – одиннадцатилетнего возраста поверили пять взрослых человек. А ведь ты с утра держал этот секатор в руках, но совершенно не собирался им воспользоваться. Вот так появляется комплекс вины, когда даже собственная мама, которая, конечно, знает, какой ты чудо-ребенок, верит в доводы всех остальных и нарекает тебя «больше так не делать», не веря миллиону твоих крошечных невинных слезинок. Но,все же,знайте,справедливость торжествует: спустя пятнадцать лет правда все-таки вылезла наружу, и бабуля перестала строить из себя догадливую мисс Марпл, несправедливо обвиняя свою младшую внучку вместо старшей.

А какими бесстрашными чувствуем мы себя в этом возрасте! Бесчисленные падения с велосипедов, с яблонь, с дачных лестниц, множественные ссадины, ушибы – ведь мы попросту их не замечаем, мы не чувствуем боли! Что уж говорить о смелости… Разве сейчас вам легко было бы заставить себя съехать на ногах с огромной ледяной горки или пронестись на санках с гигантской снежной горы?..

Далее в жизни появляется вуз. Пожалуй, в первые два года в институте любой студент получает наслаждение от снятых школьных оков. Теперь можно еще больше и свободней общаться со сверстниками, больше гулять по центру (так как большинство школ все же находятся в непосредственной близости от дома, мало кто в школьную пору вбирается гулять дальше собственного парка или, например, двора), ты начинаешь чувствовать себя взрослым (хотя этот необратимый процесс начинается у некоторых с пятнадцати лет), и с каждым годом чувствуешь это все острее и острее, а потом бах! И все – ты вырос. Куда исчезли эти пять лет? Ведь ты только начал учиться, сначала было бурное веселье, ты приходил в институт снова и снова, получая ажиотаж не только от учебного процесса, но и оттого, что каждый день видишь своих новых друзей. Бесконечные сессии заставляли играть кровь, ведь ты не только преодолевал себя, но еще и после получал награду за свои старанья – похвалу сильнейших и любимейших преподавателей. Сдать экзамен им означало не просто получить оценку. Это значило показать себе, на что ты способен, ощутить гордость перед самим собой. Я часто размышляла, что стержнем твоего обучения в вузе становится не количество посещаемых лекций и не оценки, а встречи вот с такими избранными людьми. Их не много, но они – сила. Вот, что значит учиться у них. Вступать с ними в мысленный диалог, впитывать каждое их слово, ощущать, что некоторые их мысли ты запомнишь на всю жизнь – именно это и значит учиться.

Но и институт заканчивается, и начинается совсем взрослая жизнь. Порой страшно бывает подумать, что ждет тебя там, за порогом всего этого юношеского наслаждения и свободы. Это как выйти из теплого дома на улицу зимним вечером или даже попасть на минное поле. Но ты знаешь, что надо идти дальше и смотреть только вперед – тогда все получится. Тогда ты вспоминаешь: ведь все, за что ты раньше брался, было либо интересным, и ты с этим всегда справлялся, либо не было. Тогда ты понимаешь, что тебе под силу многое, надо только сосредоточиться и перестроить немного сознание на успех.

Оказывается, «раскопать» себя намного тяжелее, чем другого человека. Отвечая себе на заданный вопрос, ты не можешь юлить и лукавить, ты должен быть честен и понимать, действительно ли это тот ответ, которого ты,на самом деле, ждешь от себя?.. Ведь отвечая другим людям, своим ежедневным собеседникам, мы можем преподнести ответ ради ответа, а не ответ ради раскрытия истины. Каждый из нас, так или иначе, сталкивался с этим феноменом: зачастую, если не всегда, мы вынашиваем в своей голове шаблон ответов, подготовленный для вопросов, которые мы слышим ежедневно. Впрочем, этот шаблон соответствует шаблону задаваемых вопросов. Спрашивается тогда, а часто ли вообще мы общаемся друг с другом по-настоящему, часто ли ведем настоящий диалог, а не выдаем его за бесполезную монотонную фикцию лишь для того, чтобы изобразить и поверить в то, что в бешеной спешке нашей жизни, нам еще есть дело друг до друга?

Потом пришло понимание, что и перед собой мы тоже не всегда откровенны. Ведь чтобы ответить на большинство вопросов, адресованных самому себе, необходимо некоторое время размышлять, анализировать, даже философствовать, вступать с собой в полемику. Что делаем мы вместо этого? Мы забрасываем задаваемый самим себе вопрос куда-то в самый отдаленный уголок памяти, как оставшийся носок из пары, навсегда потерявший надежду встретиться когда-либо со своей второй половинкой. А себе мы даем такой ответ, который удовлетворит нас на время и отсрочит необходимость в настоящем ответе. Он может храниться там неопределенное количество времени до тех пор, пока мы не окажемся в ванной, на берегу океана, на даче, в лесу – да где угодно, главное, чтоб в этом месте мы чувствовали гармонию. Вот тогда–то мы вспомним о «запылившемся» вопросе и начнем по-настоящему размышлять, искать ответ, вести диалог со своим внутренним Я. В некоторых случаях такой диалог можно назвать исповедью, ведь часто мы не задумываемся к чему нас могут привести такие размышления и как сильно они могут изменить что-то в нас самих, в нашей жизни, в понимании действительности и нашего в ней места. Следовательно, необходимо понимать всю значимость задаваемых вопросов, причем как окружающим людям, так и себе. Это же касается и нашей профессии, но это уже совсем другой разговор.

Применяемая для продвижения торговой марки реклама отсылает потребителя к детским ассоциациям – сказки мы все узнаем еще в детстве, в том числе сказку о трех медведях. Поэтому эта реклама охватывает наиболее широкие слои населения, включая, к сожалению, и подростковую аудиторию. Этот смысл подразумевает привлечение к этой марке за счет глубинных культурных традиций, впитанных в детстве. Например, ассоциация этих трех медведей может переноситься на воспоминания картины Шишкина «Утро в сосновом бору» (где изображена медведиха и три медвежонка), которая также является культурным наследием России.

Символ медведя настолько популярен в России, что почти в каждом доме можно найти его изображение: будь то мишка в виде бочонка с медом, либо мишка на картине, либо мишка на современных изделиях с кусочками янтаря, деревянные и плюшевые игрушки и т. д. Присутствие этого «своего», «надежного» зверя в каждом доме перекликается с классическим изображении трех медведей на банках с пивом и этикетках. Человек видит привычное с детства изображение знакомого медведя на этикетках и банках в классическом варианте. И человек, который даже не является приверженцем этого пива, может все равно купить «Три медведя» на ассоциативном уровне, принимая его за что-то родное. Самым актуальным примером здесь может служить Чемпионат Европы по футболу этого года и изображение бурого медведя на стадионе. Даже там, рекламируя непосредственно русский продукт, использовали этот, уже ставший устойчивым, символ. Можно сказать, что он помог нашей сборной выиграть!

Символ медведя используется в продвижении многих торговых марок. Помимо этого, он используется в политическом PR как символ партии «Единая Россия», которая стала наиболее мощной политической силой в России. У части потребительской аудитории, таким образом, возможна подсознательная, не явная ассоциация торговой марки «Три медведя» с медведем Единой России и опосредованно предпочтение этой марки пива перед другими среди тех, кто поддерживает эту политическую силу.

Вообще, если брать в расчет то, что образ медведя и для самих россиян является традиционным и символизирует силу, надежность, уверенность, то понятно, что для большинства мужчин, которые употребляют данную марку пива, возможен перенос этих качеств, характерных для медведя, на себя. Таким образом, у них опосредованно возрастает самооценка и происходит отождествление качеств собственной личности с перечисленными символами как высшими проявлениями мужественности.

Кроме всего прочего, пиво «Три медведя» к 2004 году стало одним из самых дешевых в России. Таким образом, данная торговая марка потребляется широкими слоями населения с относительно низкими доходами и средним качеством жизни. Вероятно, запросы данной группы населения относительно стандартов качества пива не очень высоки, однако сама надежность символа торговой марки «Три медведя» может отчасти создавать в них уверенность в стабильности собственной жизни.

Исходя из всего выше сказанного, можно точно утверждать, что использование элементов культурного наследия, а также долговременных устойчивых смыслов в продвижении брэнда «Три медведя» эффективно и актуально. Наиболее устойчивые исторические и культурные символы России в менталитете русского человека несомненно связаны с историей дореволюционной России ( в первую очередь с символами державы и царской власти). Однако в последнее время как за пределами России, так и внутри страны укореняется тотемный символ медведя как аллегория России. Поэтому именно этот символ весьма удачно и успешно применяется в торговых марках различных товаров, так как будит в потребительской аудитории глубинные струны гордости за свою страну, ее величие и силу.

Тема правомерности существования смертной казни как меры наказания сейчас активно обсуждается различными СМИ в разных странах. В Европе она запрещена, у нас на нее мораторий, а в Америке в некоторых штатах пока существует. Таким образом, 90 государств и территориальных образований полностью отменили смертную казнь; 11 государств отменили смертную казнь за все преступления, за исключением особо тяжких, таких как военные преступления; 32 государства не применяют смертную казнь на практике: законодательство данных стран предусматривает подобную меру наказания, однако приговоры не приводились в исполнение на протяжении последних 10 и более лет. Считается, что в эти страны придерживаются политики либо устоявшейся традиции не приводить в исполнение смертные приговоры; ещё 64 государства сохраняют и применяют смертную казнь, однако число стран, в которых заключённых фактически казнят, в любой отдельно взятый год существенно меньше. С 2000 года применялись следующие виды смертной казни: отсечение головы (Саудовская Аравия); казнь на электрическом стуле (США); повешение (Египет, Иран, Япония, Иордания, Пакистан, Сингапур и другие страны); смертельная инъекция (Китай, Гватемала, Таиланд, США); расстрел (Беларусь, Китай, Сомали, Тайвань, Узбекистан, Вьетнам и другие страны); побитие камнями (Афганистан, Иран).

О смертной казни можно судить с разных сторон. Однозначный ответ здесь так и не найден. Существуют некоторые аспекты этого вопроса: морально-этический, социальный, правовой и гуманный с точки зрения личности с точки зрения общества в целом. Гуманный состоит в том, что жизнь священна, это то неприкосновенно богатство, которое есть у каждого из нас. Так одна из заповедей гласит: «Не убей». Поэтому как общество должно ценить жизнь каждого индивида, так и каждый индивид должен ценить свою жизнь. Смертная казнь применяется в различных странах в зависимости от политической структуры, официальной религии, исторического этапа развития общества. Так например, в некоторых современных мусульманских странах действуют законы шириата, по которым смертной казни может подвергнуться женщина, изменившая мужу. В России при Петре I неверную жену подвергали мучительной смерти: закапывали в яму по горло (и могли это сделать даже в зимнее время). Однако в настоящее время это было бы абсурдным.

С точки зрения личности, которая ожидает этой смертной казни, это подобно катастрофе – само ожидание, особенно, если человек еще молод или если преступление не настолько тяжкое, не стоящее столь серьезного наказания. Общество уничтожает таких людей, так как противопоставляет себя ему. В качестве примера страданий человека, приговоренного к смертной казни, можно привести два литературных персонажа: Жюльен Сорель (из «Красного и Черного» Стендаля ) и Клайд Гриффитс (из «Американской трагедии» Драйзера). Оба молодых человека сильно страдают, прощаясь с жизнью перед смертной казнью. Здесь они уходят из жизни в самом ее начале, хотя их нельзя рассматривать как окончательно потерянных для общества, и применение смертной казни для них выглядит отчасти как убийство их обществом, спровоцированное политическими интересами отдельных его представителей. Поэтому в случае применения обществом смертной казни должны существовать жесткие критерии и контроль за его применением во избежание манипулирования этим инструментом.

Социальный аспект: смертная казнь нужна обществу для охраны устоев этого общества и для охраны граждан. Поэтому на разных этапах развития того или иного общества, разные по тяжести поступки и преступления служат причиной для вынесения смертного приговора. В настоящее время самыми страшными преступлениями против личности являются убийства, насильственные действия против детей, насилия против женщин. В разряд преступников, к которым применяется смертная казнь, могут попадать люди, совершившие перечисленные преступления против личности. Наиболее резонным выглядит применение смертной казни против маньяков, унесших множество жизней. Избавление общества от этих преступников оправданно, так как эти люди уже потеряли человеческий облик и к членам человеческого общества уже не могут принадлежать. Морали: ведь он отнимает не одну жизнь жертвы, а обрекает на горе и его родственников и близких. А, может, кто-то из них не переживет такого горя?.. А такие маньяки, как Чикотило или недавно пойманный так называемый «битцевский маньяк»… Разве они имеют право оставаться на этом свете после того, как в общей сложности лишили жизни больше 100 человек?.. Разве можно таких нелюдей судить по человеческим законам и применять к ним меры снисхождения? Правовой: на основе потребностей данного общества разрабатываются правовые нормы по применению смертной казни, строгое соблюдение которых является прерогативой органов юстиции и поддержания правопорядка. Все общество в целом, включая СМИ, внимательно следит за соблюдением процессуальных норм, и зачастую общественное мнение служит дополнительным кретерием по правомерности применения смертной казни. Иногда под давлением общественного мнения верховные власти вынуждены вмешиваться в процессуальную процедуру и отменять уже вынесенный судом смертный приговор. Так, например, нескольким болгарским медикам в Ливии вынесли смертный приговор за то, что они якобы заразили несколько сотен детей СПИДом. Но под воздействием общественного мнения в это действие вмешались власти Болгарии, и власти Ливии были вынуждены отпустить этих медиков на родину.

Смертная казнь, на мой взгляд, должна остаться символом устрашения для асоциальных элементов и в качестве средства устранения обществом закоренелых маньяков, приносящих невосполнимый вред другим людям.

Данный роман повествует о буржуазной жизни со всеми ее достоинствами (которых, по мнению автора либо совсем не существует, либо их ограниченное количество) и недостатками, из-за которых, собственно говоря, и страдают все главные герои. Автор в высокопарном стиле повествует о якобы высоко моральных поступках героев, окутывая их пеленой добродетели. Но ни об одном поступке героев романа нельзя однозначно судить, был ли он истинно положительным. Ведь да, можно сдаться в полицию, ощущая на себе долг - спасти невиновного человека от каторги, но нельзя же забывать о том, что на твоих руках беззащитная умирающая женщина и ребенок, который останется совсем один и, вероятно, скоро умрет от голода в какой-нибудь подворотне. В жизни все двояко, в романе же – мы видим метания души героев, но в итоге они принимают решение, которое губит другое на корню.

Кроме всего прочего, Гюго крайне склонен к описаниям. Лишь ощутив на себе азарт, кульминацию, читатель вынужден умерить свой пыл и окунуться в описательный процесс здания или комнаты, которое может затянуться и на несколько страниц. Поэтому нельзя сказать, что это одно из тех произведений, которое читается за один присест. Помимо описаний, Гюго любит разворачивать полемику относительно армии, политики, Наполеона. Он вдается в мелкие подробности, тем самым заметно затягивая процесс прочтения.

Все мы знаем известную телеведущую Ксению Собчак. Это исчадье скандала, эпатажная «светская львица» (стереотип, накрепко прилипший к ее образу), разбрасывающаяся деньгами направо и налево истеричка, но кроме всего прочего женщина, которая много над собой работает и пытается быть хоть чем-то в этом искусственном мире, в котором она живет. Сложно сказать, какое именно место занимает Собчак в так называемом «высшем обществе», но можно точно утверждать, что она на виду, а имя ее неизменно «обсасывается» прессой.

Много уже известно о выходках Ксении, о ее многочисленных драках с переломанными ногтями и выдранными волосами. Все знают, что она остра на язык, и прежде чем сказать ей слово, люди предусмотрительно подумают тысячу раз. Она выбрала себе удобную позицию: она знает о своих недостатках и прежде чем позволит кому-то с наслаждением посмеяться над ними, она посмеется сама над собой. Но в мудрой поговорке «язык мой – враг мой» заложена истина, к сожалению, мало известная для Собчак. С каким самозабвением обрушивает она на людей из своего окружения да и на остальных «людишек» водопады грязной, нецензурной и оскорбительной речи. Тем самым зачастую Ксюша избавляется от последних более или менее близких людей и остается в состоянии орлиного одиночества. Ксюша всегда знала: главное в жизни – это то, как ты выглядишь и сколько денег в это вкладываешь. Чем больше вложишь, тем богаче станешь, тогда то уж и ты поймешь, «как выйти замуж за олигарха». А если не поймешь, то Ксения Собчак тебе подскажет, ведь она умеет еще и книжки сочинять.

Само собой, чтобы удержаться на плаву в тяжелом мире, называемом «шоу-бизнес», необходимо постоянно менять образы. Поэтому Собчак можно увидеть то обнаженной в образе зебры, жующей сено, то в образе учительницы-интеллигентки, надменно поучающей учеников на «лобном месте», то в образе пьяной истерички и хамки, размахивающей своими кулачками на очередном светском рауте.

Да, это Собчак, и это печать на всю жизнь. Готова ли российская молодежь быть благодарной за столь эксцентричный эталон моды, стиля, поведения или просто стоит радоваться, что это не очередная девочка с маленькой полудохлой собачкой под мышкой?.. И вообще, является ли Ксения Собчак эталоном? Можно долго размышлять на эту тему, прослушав очередную порцию отходов про то, что же сделала сегодня Собчак, а можно просто расслабиться и не пытаться представить, что определенный процент молодежи пытается ей подражать.

«400 ударов» - фильм о событиях, происходящих в жизни мальчика, о несправедливости, боли, выпавших на его долю. Трюффо относится к Антуану с теплом и состраданием; как к ребенку, вынужденному жить в предлагаемых обстоятельствах. Изящество и совершенство картины позволили ей стать мерилом в числе фильмов, посвященных проблемам юности.

Дуанель изображен как трудный подросток, хотя, на самом деле, он весьма положительный мальчик, который просто хочет жить и радоваться молодости и свободе. Он существует словно в коробке, из которой есть только один выход – побег. Его жизнь ассоциируется с тем аттракционом, который он посетил со своим другом, когда прогуливал школьные занятия. Жизнь, как и безобидное колесо аттракциона, его крутит-вертит, а от него ничего не зависит; бесконечный круговорот. Кстати, какой восторг получают мальчишки от этого аттракциона! Казалось бы, чтобы подростки были счастливы, им нужно всего лишь немного обычных детских радостей, которых они лишены.

Мать Дунаеля (Морье) занята личной жизнью, и у нее нет ни времени, ни желания вникнуть в проблемы сына. Кажется, она его даже совсем не любит. (Впрочем, родители друга Антуана тоже постоянно заняты своими делами). Отчим (Реми) — человек слабохарактерный, не имеет влияния ни на жену, ни на сына. Однако он максимально хорошо относится к мальчику, даже лучше, чем мать. Учитель лишь наказывает мальчика. Антуан и его приятель все реже посещают школу, сбегают из дома. Естественной реакцией еще не вполне сформировавшейся личности на такие «оковы» является избегание этого всего. Будучи пойманным, Антуан всегда планирует новый побег…

Мне бы хотелось рассмотреть гендерные различия в потреблении товаров для детей. Дифференциация потребительских предпочтений по полу в нашем обществе и различия в потреблении в зависимости от принадлежности к тому или иному полу формируются с детства и по мере взросления индивида. Потом уже во взрослом состоянии люди структурируют свою потребительскую деятельность в соответствии с принятыми в обществе стереотипами, которые в их сознании формируются с детских лет. Культурно-социальный статус в связи с гендерными различиями формируется с начала жизни человека. Так, например, уже из роддома детей забирают в конвертах с голубыми (мальчиков) и розовыми (девочек) ленточками. Цветовые пристрастия к одежде девочек затем сохраняются с предпочтением розовых, красных тонов, а мальчиков голубых и синих тонов. Следует отметить, что такая цветовая гамма существовала не всегда, в начале 20в. и раньше это было с точностью до противоположных предпочтений. Раньше считали розовый цвет олицетворением мужественности, воинственности и силы, а голубой – нежности, например, девочка Мальвина с голубыми волосами из сказки про Буратино. Современное предпочтение тонов сформировалось позднее, и сейчас в обществе вполне устойчивые стереотипы: розовый – нежность, воздушность, а голубой – сила, воинственность, мужественность. Нельзя исключить, что частично здесь сказалась практичность, так как мальчики чаще пачкают одежду и синие тона одежды предполагают меньшие затраты на ее стирку или просто делают загрязнение менее заметным. Конечно, это затрагивает и стиль, и фасон одежды. Также у детей формируют и предпочтения к потребляемым ими подаркам и игрушкам в зависимости от пола ребенка. Например, девочкам с детства дарят преимущественно кукол и все атрибуты домашней утвари- домики, одежду для кукол, мебель и посуду, а мальчикам машинки, роботов или автоматы, пистолеты, солдатиков, ружья и пр. И тем, и другим могут дарить сладости. Понятно, что есть предметы и игрушки, так называемый, «унисекс» (также и цвета, которые могут быть в одежде и у мальчиков и девочек, например, желтый, зеленый). Сюда можно отнести, например, фигурки животных и мягкие игрушки – медведей, собачек и пр. Сейчас это различие пролегает глубже, например, мальчику скорее подарят диск с записью мультика про человека-паука, черепашек Ниндзя, роботов, монстров. Если брать старые сказки, то мальчику скорее подарят сказку «Колобок», «Чиполлино» или «Буратино». Девочкам скорее подарят мультик со старой сказкой, например про репку, Курочку-рябу, Красную шапочку, про Машу и трех медведей или новые сказки о принцессах, Барби, трогательные истории из жизни животных, например, про олененка Бэмби и пр. Также обстоит дело и с книжками для чтения и раскрасками. На этом основа целая индустрия производства игрушек. Множество игрушек человека-паука: ползающего по стене на присосках, сверкающих лампочками и говорящих роботов, часто из одноименных мультиков, радиоуправляемые машинки, машинки с пультом дистанционного управления, самолетики, радиоуправляемые катера. Конструкторы также могут содержать детали для самолетов, машинок, роботов. Особенно развита и индустрия журналов, настольных игр, разного рода фишек с символикой все того же человека-паука. Эту символику с успехов размещают и на боксерской груше для детей и на игрушечном пианино - ясно, все это, в первую очередь, для мальчиков. Для девочек же аналогично с символикой куклы Барби, для нее продают жениха Кэна, дома с мебелью, посуду, одежду, продукты, детскую и кукольную косметику (ясно, что интерес к косметике в дальнейшем будет сопутствовать женщине в течение всей ее жизни) и пр. Для девочек журналы с символикой куклы Барби (аналог модных женских журналов). Однако целый ряд игрушек может быть потреблен и мальчиками, и девочками, например, деревянные конструкторы типа «Зодчий”, магнитная азбука русская и английская, различного рода конструкторы из геометрических фигур, детские компьютеры. В спортинвентаре также есть различия: для девочек выпускают розовые велосипеды, розовые мячи, розовые защитные шлемы, для мальчиков – черные и голубые велосипеды, синие шлемы, хоккейные клюшки, футбольные мячи. Для обоих полов подходит выпуск мячей, например, волейбольных; ракеток для настольного тенниса, бадминтона; роликовых коньков; шашек, шахмат; фигурных коньков (однако разных по фасону и цвету для девочек и мальчиков) и т.д. В заключении, хочу сказать, что гендерные различия в потреблении, начиная с самого раннего детства, сопутствуют нам всю нашу жизнь. Работники производственной сферы, рекламы, должны постоянно помнить о существовании устойчивых гендерных различий в потреблении для максимально гибкого удовлетворения потребностей рынка и формирования потребительского спроса в соответствии с гендерными запросами.